Étude 06 - Adoration et chants de louange (Psaumes 32 & 51, 2 Samuel 22)
Copyright © 2011, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les
références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Bible Second (NBS),
2002, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre
parenthèses. Cette étude est publiée sur Internet à l’adresse http://www.etudesbibliques.net.
Introduction : Quand j’étais jeune, j’avais
l’habitude de m’interroger sur les choses les plus étranges. Par exemple, mes
parents m’avaient dit que les chiens ne voient qu’en noir et blanc, qu’ils ne
voyaient pas en couleur. Cela m’a fait me poser la question de savoir si je
voyais les choses comme les autres gens. Se pourrait-il que les gens voient les
couleurs différemment, et que personne ne le sache ? Ces jours-ci, je me
pose la même question concernant l’adoration. Tous les Chrétiens
comprennent-ils la vraie adoration ? Je me souviens au collège du miracle
et de la puissance des chants dans l’église Pioneer
Memorial Church. Mettez quelques milliers de personnes ensemble, un orgue à
tuyaux d’une valeur (j’imagine) de centaines de milliers de dollars, et le Dr.
Becker qui y joue, et vous pouvez ressentir la puissance de l’adoration !
Ces jours-ci je le ressens dans de bien plus petits groupes avec des chants de
louange contemporains. Le roi David le ressentait également, bien que nous ne
sachions pas exactement quelle musique il jouait. Débutons sans plus attendre
notre étude de la Bible et voyons ce que nous pouvons apprendre sur le roi
David et sur sa compréhension de l’adoration de Dieu !
I.
Le
chemin de la réjouissance
1. Lisez Psaumes 32:11. Voulez-vous
être heureux(se) et joyeux(se) ? (Tout le monde le veut !)
a. Si quelqu’un vous donnait une
nouvelle voiture très chère, seriez-vous heureux(se) et joyeux(se) ?
i.
Si
la réponse est positive, avez-vous déjà ressenti quelque chose de semblable en
relation avec l’adoration de Dieu ? (Notez que notre texte réfère au fait
de se "réjouir dans le Seigneur" et d’être "dans
l’allégresse". L’idée est que ces sentiments naissent d’une relation avec
Dieu.)
2. Voyons comment le roi David est
arrivé à ce statut émotionnel. Lisez Psaumes 32:1. Avez-vous des péchés dans
votre vie, que vous aimeriez voir disparaître ?
a. Que suggère David ici pour se
débarrasser des péchés ? (Si nous les confessons, Dieu nous pardonnera, il
va les "couvrir".)
3. Lisez Psaumes 32:2. Que signifierait
le fait que notre faute soit "prise en compte" ? (Une quelconque
punition ou rétribution suivrait.)
a. Selon vous, pourquoi le texte
mentionne-t-il le fait d’avoir un esprit dans lequel il n’y a "pas de
tromperie" ? (Le roi David ne parle pas du fait de cacher un péché
secret et de l’utiliser pour nuire à autrui ou l’induire en erreur. Il parle de
nous qui confessons et abandonnons le péché. Il parle du fait d’être transparents.)
4. Lisez Psaumes 32:3-4. S’agit-il
d’un sentiment que vous désirez ? (Non !)
a. Quelle est la raison de ce
sentiment ? (Ne pas avoir confessé les péchés.)
5. Lisez Psaumes 32:5. À qui David
confesse-t-il son péché ? (À Dieu !)
a. Si cela est vrai, comment peut-il
parler de cacher son iniquité ? Dieu connaît toute chose ! (Dès lors
que Dieu connaît toute chose, cela doit signifier que nous "couvrons"
le péché dans notre propre esprit. Nous ne voulons pas admettre que ce que nous
faisons est une faute. Si nous admettions qu’il s’agit d’un péché, nous aurions
à arrêter de le faire.)
b. Que se passe-t-il quand nous
confessons nos fautes à Dieu et que nous ne les cachons pas ? (Dieu a
pardonné à David "la peine de son péché" (traduction LSG).)
i.
Que
ressent-on lorsque nous sommes libérés de notre culpabilité ?
c. Prenons un petit détour. Lisez
Psaumes 51:5-6. Selon vous, que veut dire David quand il écrit que son péché
est "constamment devant moi". (Il s’agit d’un point précédent la
libération de la culpabilité. Avant ce point de libération, David ne peut pas
s’arrêter de penser à son péché. Il se sent simplement coupable.)
i.
Que
veut dire David quand il dit qu’il n’a péché que contre Dieu ? J’ai en
tête quelques noms de personnes contre lesquelles il semblerait que David ait
péché ! (Si nous avons la possibilité de réparer le mal que nous avons occasionné,
nous devrions le faire. Mais la véritable conséquence du péché est entre Dieu
et moi. La personne contre laquelle vous avez péché ne peut pas vous pardonner
votre péché, seul Dieu peut le faire.)
6. Lisez Psaumes 32:6-7. Selon vous,
David parle-t-il de grandes eaux qui inondent et de se préserver des
difficultés ? (Je pense qu’il parle toujours du pardon des péchés.
Confesser ses péchés, c’est comme être délivré d’une inondation ou être mis à
l’écart d’ennemis effrayants. Il s’agit d’un sentiment de délivrance et de
gratitude.)
7. Lisez à nouveau Psaumes 32:11.
Comprenons-nous maintenant mieux comment nous pouvons avoir cette joie et ce
bonheur ? (Oui ! Confessez et abandonnez vos péchés. Dieu couvrira nos
péchés, ne nous en tiendra pas compte, et nous nous sentirons comme si nous venions
d’être sauvés d’un terrible ennemi.)
8. Lisez Psaumes 32:8-9. Quelle est
l’alternative ? (Nous pouvons soit écouter ce que nous enseigne la Bible
sur la joie de laisser nos péchés derrière nous, soit agir comme un mulet et nous
faire tirer brusquement par notre péché - et ne pas comprendre pourquoi la vie
est si difficile.)
9. Résumons. Quelle est la première
étape vers la vraie (et joyeuse) adoration ? (Confesser et abandonner
notre péché. La joie et la gratitude viennent du fait d’être libérés du péché
et de la culpabilité. Dieu enlève notre péché de nos épaules et nous nous
réjouissons.)
II.
Adopter
la bonne attitude
1. Lisez Psaumes 51:7-8. Que cela
nous dit-il au sujet du problème du péché ? (Une partie du péché n’est pas
de notre faute. Nous sommes nés dans le péché.)
2. Lisez Psaumes 51:17-19. Que veut
dire David quand il dit que Dieu ne prend pas plaisir au sacrifice ? Je
pensais que nous venions d’apprendre que le chemin vers la joie et l’adoration
est de rechercher le pardon des péchés ?
a. Selon vous, que David essaye-t-il
d’enseigner à ceux qui, comme nous, vivent après le temps du service du
sanctuaire terrestre ? (David parle d’une approche mécanique au péché. Continuez-vous
à confesser les mêmes péchés, de telle sorte que la confession est devenue une
routine ? Dieu ne cherche pas des animaux morts. Il ne recherche pas des
confessions sans vie. Dieu recherche un changement dans notre attitude.)
i.
Quelle
sorte d’attitude recherche Dieu ? Nous parlons généralement de quelque
chose de négatif quand nous parlons d’un "esprit brisé" ou d’un
"cœur brisé". (Ce qui est brisé, c’est notre orgueil, notre
autosuffisance. Quand nous réalisons que nous ne pouvons pas de nous-mêmes combattre
le péché, alors nous admettons que nous besoin de la puissance de l’Esprit
saint, voilà la source d’une grande gratitude.)
3. Lisez Psaumes 51:12. Quel est le
but d’un orgueil brisé et de la dépendance envers Dieu ? (Un cœur pur, un
esprit "sûr".)
4. Voyez-vous l’adoration sous une
autre lumière ? Au lieu de penser à l’adoration comme simplement chanter,
prier et louer, nous voyons qu’elle croît naturellement d’une attitude correcte.
La gratitude issue de la libération de notre culpabilité et de notre pénalité
du péché nous donne une réelle puissance dans notre adoration.
III. Se réjouir dans le passé
1. Lisez 2 Samuel 22:1-4. Qui est au
centre de ce chant d’adoration ? (Dieu.)
a. La prochaine fois que vous
chanterez un hymne ou un chant de louange, regardez attentivement les paroles
et voyez qui est loué. Considérez, par exemple,
l’hymne anglophone Higher Ground. La
première strophe peut se traduire ainsi : "Je me hâte sur le chemin
montant, tous les jours je gagne de nouveaux sommets, toujours priant chemin
faisant, Seigneur, dirige-moi vers un terrain plus élevé". À qui s’adresse
la prière ici ?
2. Lisez 2 Samuel 22:5-7. David ressemble-t-il
à l’auteur de l’hymne Higher Ground ?
(Non. Il est vrai que David chante au sujet de ses expériences passées, mais il
ne parle pas de ses propres succès, il parle de choses qui ont menacé sa vie.)
3. Sautons quelques versets et lisons
2 Samuel 22:13-18. Quel est le centre du chant de louange de David ? (Dieu
l’a sauvé.)
a. Avez-vous déjà regardé en arrière
dans le passé et pensé aux fois où Dieu vous a sauvé(e) ?
b. Nous avons précédemment discuté
les attitudes d’adoration. Dans quelle mesure est-il important d’adorer dans la
contemplation des moments où Dieu nous a sauvés de situations difficiles ?
(Dieu nous sauve non seulement du péché, mais il nous sauve souvent des
difficultés de la vie.)
4. Nous avons débuté en nous
demandant si les gens voient les couleurs de la même manière, et si les gens
ressentent la puissance de l’adoration de la même manière. Le roi David nous
enseigne que la puissance de l’émotion dans l’adoration provient de la
libération de notre péché, d’une attitude de dépendance envers Dieu, et d’une
gratitude face à ce que Dieu a fait pour nous, non seulement avec le problème
du péché, mais également avec les épreuves et les dangers de la vie. Si ces
derniers sont les facteurs que vous mettez dans votre adoration, alors vous
comprenez pourquoi le roi David a dansé devant Dieu dans sa louange
enthousiaste !
5. Cher(ère) ami(e), qu’en est-il de
vous ? Jésus dit dans Luc 7:47 : "Celui à qui l’on pardonne peu
aime peu". Dieu vous a sauvé(e) de la mort éternelle. Il vous a libéré(e)
du péché et de la culpabilité. Votre adoration reflète-t-elle la dette énorme
de gratitude que vous devriez avoir envers Dieu ? Ou alors, votre
adoration est-elle un ensemble raisonnable d’endormissements ? Voulez-vous
vous engager aujourd’hui à donner à Dieu la louange et l’honneur qu’il mérite,
et non quelque chose sans conviction ?
IV.
La
semaine prochaine : L’adoration dans les psaumes.