Étude 02 - D’une position élevée à la chute (Genèse 3, Apocalypse 12, Ézéchiel 28)
Copyright © 2011, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les
références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Bible Second (NBS),
2002, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre
parenthèses. Cette étude est publiée sur Internet à l’adresse http://www.etudesbibliques.net.
Introduction : Si la justice est semblable à un
manteau, quel habit porte le mal ? Cette semaine nous examinons ce que la
Bible a à dire au sujet de l’origine de Satan et du mal. Notre étude est rendue
plus compliquée par le fait que certains écrits semblent symboliques. Qu’est-ce
qui est réel et qu’est-ce qui est symbolique ? Comment arriver au pied des
faits ? Plongez avec moi dans cette aventure et ouvrons la Bible !
I.
Le
tentateur
1. Lisez Genèse 3:1-4. Nous voyons là
quelque chose de remarquable : un animal qui non seulement parle, mais qui
contredit Dieu ! S’agit-il d’un symbole, d’un animal ou d’autre
chose ?
2. Lisez Apocalypse 12:7-9. Qu’apprenons-nous
au sujet du serpent qui "égare toute la terre habitée" ? (Le
serpent est Satan, le diable. Apparemment, il est capable de prendre la forme
d’un serpent ou d’un dragon ! Il était au ciel, s’est élevé contre Dieu et
a perdu. Il a été jeté sur la terre où il s’active depuis lors à tromper les
humains.)
a. Satan est-il seul ? (Non. Il
a des anges qui ont combattu (sans succès) pour lui. Ils ont également été jetés
sur la terre avec lui.)
II.
L’habit
du tentateur
1. Nous avons toujours beaucoup de
questions sans réponse au sujet de Satan. Lisez Ézéchiel 28:11-13. Qui est
décrit ici ? (Le roi de Tyr.)
a. Quel fait ne correspond pas avec
le roi d’une nation ? (Il est dit qu’il était dans le jardin d’Éden.)
i.
Rappelons-nous
dans notre esprit les personnages qui se trouvaient dans le jardin d’Éden. Y
avait-il un roi (autre que Dieu) ? (Non.)
ii.
Si
le serpent en Éden n’était pas réellement un serpent, le roi de Tyr peut-il
être autre chose d’un être humain ? (Aucun commentaire que j’ai parcouru
n’est d’accord avec moi, mais si les faits que nous avons vus (et que nous
verrons) sont tous tenus pour réels, alors le serpent d’Éden et le roi de Tyr
ont des caractéristiques communes - ils étaient tous les deux en Éden. La
déduction logique est que Satan a pris la forme d’un serpent et d’un roi. Satan
possédait le serpent et le roi, ou d’une façon ou d’une autre assumait leur
identité. Peut-être s’agit-il là des premiers cas de vol d’identité !)
2. Lisez Ézéchiel 28:14. Peut-il
s’agir du roi de Tyr ? (Nous voyons maintenant un troisième lieu, "la
montagne sacrée de Dieu", ainsi qu’une troisième description,
"keroub", qui ne peut pas de façon réaliste décrire un roi terrestre.
Cependant, ces nouvelles informations sont entièrement compatibles avec ce que
nous avons appris jusqu’ici au sujet de Satan. L’évidence est claire qu’il
s’agit d’une description de Satan, et non d’un simple humain.)
3. Maintenant que nous savons
qu’Ézéchiel décrit Satan, revenons en arrière et lisons à nouveau Ézéchiel
28:13. Quel habit porte Satan ? (Un habit couvert d’or et de pierres
précieuses. Beaucoup d’entre elles sont les mêmes que sur le pectoral que
portait le grand prêtre (Exode 28:15-21) et beaucoup se trouvent dans les
fondations de la Jérusalem nouvelle (Apocalypse 21:19-20).)
a. Que suggère cet habit au sujet de
Satan lorsqu’il était au ciel ? (Il était un personnage important.)
b. Comment Satan est-il venu à
l’existence ? (Il était une créature - comme les humains et les anges.)
c. Nous avons débuté notre étude en
posant la question : "Si la justice est semblable à un manteau, quel
habit porte le mal ?" La réponse est-elle : "De l’or et des
pierres précieuses" ?
i.
Si
cela est vrai, comment expliquer le pectoral du grand prêtre
et les pierres de la Jérusalem nouvelle ? (Nous avons besoin d’une
meilleure réponse.)
4. Lisez à nouveau Ézéchiel 28:14.
Quel était le rôle de Satan au ciel ? (Il a été ordonné et oint par Dieu
lui-même comme un "keroub protecteur" dans la montagne sacrée de
Dieu.)
5. Lisez Ézéchiel 28:15. Comment le
péché est-il entré dans le ciel ? (Ce texte dit que Satan a été créé
intègre. Ézéchiel 28:12 dit qu’il "mettait le sceau à la perfection",
qu’il était "plein de sagesse, parfait en beauté". Un jour,
"l’injustice a été trouvée" chez Satan.)
a. S’agit-il d’une réponse
satisfaisante ?
6. Lisez Ézéchiel 28:16-17. Cela nous
donne une explication plus complète sur la façon dont le péché est apparu dans
le ciel. Quels problèmes dans la vie de Satan ont-ils plongé le ciel
et la terre dans la bataille actuelle contre le péché ? (L’orgueil est le
premier problème. Le second semble être du commerce injuste ou de l’arrogance
issus de ses grands attributs.)
a. Pensez aux choses que votre église
locale voit comme suffisantes pour vous retirer le statut de membre. L’orgueil
fait-il partie de cette liste ?
i.
Qu’en
est-il du commerce injuste ou de l’arrogance basés sur le succès dans la
vie ?
ii.
Ou
alors, ces qualités contribuent-elles plus vraisemblablement à vous élire à un
poste de responsable d’église ?
b. Qu’est-ce qui a amené Satan à se
faire jeter du ciel ? (L’orgueil.)
i.
Donc,
quel habit revêt le mal ? (Notez qu’Ézéchiel 28:17 fait une relation entre
l’orgueil de Satan et sa beauté. Cela suggère que l’habit de Satan, fait d’or
et de pierres précieuses, faisait partie du problème d’orgueil. Notre réponse
devrait être "le mal revêt l’orgueil".)
c. Lisons une autre phrase dans
Ézéchiel 28:17 : "tu as perverti ta sagesse par ta splendeur". Nous
considérons normalement la beauté et la sagesse comme de grandes bénédictions.
Nous trompons-nous ?
i.
Qui
a rendu Satan si beau ? (Dieu ! La beauté et la splendeur sont des
bénédictions. Mais elles peuvent aisément être corrompues. Elles font toutes les
deux naître l’orgueil. L’orgueil est la corruption contre laquelle nous avons
besoin de la puissance de Dieu.)
III. Éviter l’habit du tentateur
1. Lisez Deutéronome 8:2-5. Quel est
le but de Dieu pour nous ? (L’humilité ?)
a. Je réalise que le mal revêt
l’orgueil, mais je déteste être humilié. Est-ce là ce que Dieu veut pour
nous ?
i.
Si
tel n’est pas le cas, que Dieu aimerait-il faire pour nous sur le front de "l’affliction" ?
b. Je lis actuellement un livre
intitulé Spark : The Revolutionary
New Science of Exercise and the Brain (Spark : la nouvelle science
révolutionnaire de l’exercice et le cerveau), de Eric Hagerman. Ce livre trouve
un élément commun à l’exercice et à la santé mentale. Expliqué de façon très
simple, l’exercice met le corps sous stress, ce qui aide l’esprit à gérer le
stress. S’agit-il là du principe que nous trouvons dans Deutéronome 8 ?
(Oui. Le désert était un lieu de vie très stressant. Quand le peuple avait
faim, il était stressé. Mais Dieu l’a sauvé de son stress. Cela a aidé le peuple
à grandir dans la foi en comprenant que le chemin de sortie du stress était de
faire confiance à Dieu.)
c. En quoi ces versets de Deutéronome
8 sont-ils l’opposé du fait de vêtir le manteau de l’orgueil ? (L’orgueil
vous amène à penser que vous pouvez le faire vous-même. Vous êtes supérieur(e).
Le fait de faire confiance à Dieu et de le voir œuvrer sur ces choses qui vous
causent du stress accroît votre confiance en lui.)
2. Dans quelle mesure la discipline
de Dieu est-elle importante dans votre vie ? (Si vous voulez croître (les
muscles, la santé émotionnelle, la foi, etc.) vous devez être stressé(e). Vous
savez que cela est vrai pour l’exercice. Si nous voyions la discipline comme
l’exercice, nous l’apprécierions d’autant plus.)
a. Quelle est la différence avec le
fait de stresser notre foi, s’il y en a une ? (Le stress de la foi (comme
nous l’avons étudié la semaine passée) montre que nous ne pouvons pas le faire.
Cependant, la croissance de la foi vient lorsque l’on sait que Dieu peut le
faire. Il nous donne la manne et les habits qui ne s’usent pas. Cela fait
grandir notre manteau de justice et rétrécir notre manteau d’orgueil.)
IV.
La
cible du tentateur
1. Lisez Apocalypse 12:17. Quelle est
l’attitude de Satan envers nous ? (Il est en colère. Il est en guerre
contre nous.)
a. Quelle arme Satan utilise-t-il
contre nous ? (L’orgueil !)
b. Quelle défense le verset 17
suggère-t-il ? (La semaine dernière nous avons appris que la loi témoigne
de la justification par la foi. Non seulement l’obéissance à la loi est un
bouclier contre le mal, mais la loi nous rappelle notre péché et perce notre
orgueil. Le témoignage de Jésus est qu’il a vécu et qu’il est mort pour nos
péchés. Nous tenir fermement dans notre foi en Jésus est notre meilleure
défense contre l’agression de l’orgueilleux Satan en colère.)
2. Cher(ère) ami(e), à quel point
prenez-vous au sérieux le problème de l’orgueil dans votre vie ?
Voulez-vous vous engager dès aujourd’hui à enlever votre manteau d’orgueil et à
le remplacer par le manteau de justice que vous donne Dieu ? Si cela
demande un peu de discipline pour vous aider à voir la différence, alors priez
Dieu !
V.
La
semaine prochaine : Revêtus d’innocence.