Étude 11 - La puissance de sa résurrection (Matthieu 27 et 28)
Copyright ©
2008, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les références bibliques se réfèrent à la
version Nouvelle Bible Second (NBS), 2002, sauf indication contraire. Des réponses
suggérées sont placées entre parenthèses. Cette étude est publiée sur Internet
à l’adresse http://www.etudesbibliques.net.
Introduction : Avez-vous déjà eu une très
bonne nouvelle qui était très une mauvaise nouvelle pour quelqu’un d’autre? Si
vous étiez en sa présence, comment avez-vous réagi? Si vous avez de
l’intelligence émotionnelle, vous vous êtes probablement retenu au sujet de
votre bonne nouvelle et vous avez dit quelque chose de réconfortant à l’autre
personne au sujet de sa mauvaise nouvelle. Cette semaine, notre étude porte sur
la résurrection de Jésus. Il s’agit d’une excellente nouvelle pour nous et
d’une terrible nouvelle pour Satan et ses anges. Dans ce cas, nous n’avons pas
à être polis ou à montrer de l’intelligence émotionnelle. Nous ne pouvons
qu’acclamer Jésus avec force. Pourquoi? Parce que le but de Satan était de vous
tuer et de vous laisser mort. Maintenant que Jésus est ressuscité, nous savons
que si nous l’acceptons, nous ressusciterons pour être éternellement avec lui.
Débutons notre étude pour en savoir plus sur notre très bonne nouvelle et sur
le combat pour la garder secrète!
I.
Laisser Jésus dans le tombeau
1. Lisez
Matthieu 27:57-58. Jésus vient juste d’être crucifié par les Romains. Dans
quelle mesure est-il difficile pour Joseph d’Arimathée de demander le corps de
Jésus? Sa vie pourrait-elle être en danger?
a.
Lisez Jean 19:38-39 et Marc 15:43. Que nous
disent les faits additionnels mentionnés par Jean et Marc quant à la situation
de Joseph? (Il s’agissait d’un homme hardi, riche et membre du Conseil juif.
Dès lors qu’il n’était pas connu comme étant un disciple de Jésus, il pouvait
demander le corps de Jésus à Pilate. Ce dernier pouvait penser qu’il s’agissait
d’une sorte de demande "officielle". Le fait qu’il était accompagné
par Nicodème, un autre membre très riche du Conseil juif, a probablement
renforcé l’avis de Pilate à cet égard.)
2. Lisez
Matthieu 27:59-61. Pourquoi Joseph roule-t-il une grosse pierre à l’entrée du
tombeau? Pensez-vous que Joseph s’attendait à ce que Jésus ressuscite d’entre
les morts? (Il est certain que ces actions semblent contraires à cette attente.
Notez que la pierre était placée de sorte que Joseph pouvait la rouler à lui
seul.)
3. Lisez
Matthieu 27:62-64. Cela suggère-t-il que les responsables juifs prêtaient une
plus grande attention à ce que Jésus disait que ses propres disciples?
a.
Selon vous, comment les responsables juifs
ont-ils réagi lorsqu’ils ont appris que les membres du Conseil Joseph d’Arimathée
et Nicodème se sont occupés du corps et l’ont placé dans le tombeau de Joseph?
(Je pense que cela les préoccupait d’autant plus. Si vous ne pouvez pas faire
confiance au membres de votre propre Conseil, qui sait ce que les disciples
pourraient encore sortir de leur poche! Il y avait une puissance et une
influence inattendues dans le camps des disciples de Jésus.)
b.
Quel jour était-ce lorsque ces responsables juifs
allèrent demander au Gouvernement de prendre des mesures préventives contre une
fraude? (Le jour suivant la "Préparation" était le sabbat! Ces gens
violaient leurs croyances religieuses en allant trouver Pilate le vendredi soir
après le coucher du soleil (le début du sabbat).)
4. Lisez
Matthieu 27:65-66. Quelle raison a Pilate pour donner cet ordre? (Supposons que
Pilate pensait que Joseph et Nicodème faisaient une demande officielle.
Maintenant que le chef des prêtres se montre, il réalise que ce n’était pas le
cas. Quelque chose de drôle se passe. Cela va l’amener à donner une certaine
crédibilité aux craintes du chef religieux quant à ce qui pourrait se passer.
De plus, qui aimerait que quelqu’un qui vient d’être condamné à mort revienne
d’entre les morts pour vous hanter?)
II.
L’échec de la tentative de laisser Jésus dans le
tombeau
1. Lisez Matthieu 28:1. De quel jour de la
semaine s’agit-il? (Dimanche matin.)
a.
Notez la foi de ces femmes. Elles étaient là le
vendredi (Matthieu 27:61) et maintenant nous lisons qu’elles sont là le
dimanche à l’aube.
2. Lisez
Matthieu 28:2-3. Selon vous, comment ont-ils décidé au ciel qui s’occuperait de
cette mission? Si vous étiez un ange, auriez-vous été volontaire?
a.
Selon vous, comment est arrivé ce tremblement de
terre? Cet ange se déplaçait-il à la vitesse la plus élevée possible et ne
s’est pas arrêté à temps, causant ainsi un tremblement de terre? Avez-vous déjà
été dans une onde de choc (quand un avion supersonique passe le mur du son)?
Selon vous, qu’arrive-t-il si vous dépassez la vitesse de la lumière? (Je sais
que la théorie humaine dit que ce n’est pas possible.)
b.
L’ange s’assied sur la pierre. Pourquoi? Est-il
fatigué d’être allé si vite et d’avoir heurté la terre si violemment? (Imaginez
l’outrage dans le ciel qu’a créé le traitement de Jésus. Quel privilège d’être
choisi pour être celui qui doit rouler la pierre qui ferme le tombeau de Jésus.
Je peux m’imaginer l’ange assis là disant avec triomphe: "Quelqu’un
veut-il me défier?")
i.
L’ange
n’aurait-il que des humains qui se sentiraient concernés?
3. Lisez
Matthieu 28:4. Quelles erreurs ont commis les responsables juifs? (Ils
écoutaient Jésus mieux que les disciples, mais ils n’ont pas cru qu’il était
Dieu. Ils ont apporté un couteau dans un combat à l’arme à feu. Bien entendu,
les responsables juifs hostiles n’auraient jamais pu avoir assez de force pour
garder Jésus dans le tombeau. Il en est de même pour Satan.)
4. Lisez
Matthieu 28:5. Quelle attitude montre l’ange aux deux Maries? (Il y a ici un
enseignement sur notre décision d’être du côté de Dieu. L’attitude de l’ange
vis-à-vis des femmes n’est que bienveillance. L’attitude vis-à-vis du reste
semble du style "ne me marchez pas dessus".)
5. Lisez
Matthieu 28:6-7. Ceux qui sont dans les relations publiques parlent de rester
"dans le sujet". Considérez attentivement les paroles de cet ange.
Quelle est la question centrale "dans le sujet" soulevée par l’ange?
(Premièrement, l’ange leur rappelle que Jésus leur avait annoncé qu’il
ressusciterait. Deuxièmement, l’ange leur propose de regarder, afin qu’elles
soient les premières à savoir que Jésus n’est plus dans ce tombeau qui était
scellé et gardé. Troisièmement, l’ange promet que Jésus rencontrera les
disciples à un endroit spécifique. Tout cela ne fait que prouver que Jésus est
vivant!)
6. Lisez
Matthieu 28:8-10. Pourquoi Jésus apparaît-il aux femmes, par opposition à immédiatement
monter au ciel? (Comparez Jean 20:17. Cela montre son amour pour elles. C’est
un instant d’émotion partagée pour elles ("avec crainte et avec une grande
joie"), et Jésus vient à elles pour les réconforter et les rassurer.)
a.
Un problème auquel sont confrontés les chrétiens
est de savoir si cette histoire et ce témoignage sont une invention de toutes
pièces de l’église naissante. Quelle évidence dans ce récit réfute cette idée
de contrefaçon? (Le commentaire bibliques The IVP Bible Background Commentary
affirme que le témoignage des femmes dans cette culture n’avait aucune valeur.
Dans un récit de contrefaçon, Jésus serait apparu à Nicodème ou à Joseph
d’Arimathée - hommes proéminents et fortunés dont le témoignage recevrait un
grand crédit.)
7. Lisez
Matthieu 28:11-13. Comparez Matthieu 27:63. Qui est le trompeur? Quelle est
l’étendue de cette conspiration pour faire un faux témoignage?
a.
Mettez-vous à la place de l’un des responsables
juifs. Lorsque vous entendez cette histoire pour la première fois de la part
des gardes, penseriez-vous qu’il est probable que les gardes se soient endormis
et que les disciples aient pris le corps de Jésus? (Non. Si vous pensiez que
cela s’est déroulé ainsi, vous insisteriez pour que les gardes soient exécutés
pour l’abandon de leur fonction (voir Actes 12:19). Mais vous payeriez une
"forte somme d’argent" si vous pensiez qu’ils disent la vérité au
sujet de l’ange.)
b.
Si vous pensiez qu’ils disent la vérité - un ange
a ouvert le tombeau et Jésus était vivant - pourquoi essayer de le cacher?
Pourquoi ne pas simplement se convertir? (Pensez à une fois où vous avez fait
quelque chose de mal. Vous vouliez le garder secret et vous étiez troublés
parce que vous pensiez que cela pourrait se savoir. Que vous arriverait-il si
vous le disiez? Multipliez alors ce sentiment par le nombre que vous jugez
approprié si vous aviez tué le Dieu-Messie.)
i.
Au lieu de
dire que le corps a été volé, pourquoi ne pas simplement renier le fait qu’il
n’était plus là? (Parce que ce point-là était évident - le corps n’était plus
là.)
ii.
Dans quelle mesure l’histoire selon laquelle tous
les gardent dormaient, la grosse pierre a été roulée et le corps de Jésus a été
enlevé est-elle solide? Quelle est la vraisemblance du sommeil durant
l’enlèvement de la pierre? Comment sauriez-vous ce qui s’est passé si tous (!)
dormaient?
8. Lisez
Matthieu 28:14-15. Auriez-vous pris l’argent? Quelles options avaient les
soldats? (J’aurais été heureux de ne pas me trouver sur le chemin de
l’exécution.)
9. Lisez
Matthieu 28:16-17. "Quelques-uns eurent des doutes." Les chefs juifs
ont-ils eu des doutes? Ils croyaient suffisamment que Jésus était ressuscité
pour payer une "forte somme d’argent". Comment quelqu’un parmi les
disciples pouvait-il douter?
a.
Pourquoi la Bible rapporte-t-elle ces doutes? (Il
s’agit là d’une nouvelle évidence de la vraisemblance du récit. Si vous
essayiez de monter une histoire crédible, vous ne mentionneriez certainement
pas que certains des partisans de Jésus avaient réellement des doutes.
III. La
victoire
1. Lisez
Matthieu 28:18-20. Quelle sorte d’autorité a été donnée à Jésus?
a.
Quelle sorte d’autorité a été donnée à vous et à
moi? (Jésus, qui a l’autorité dans le ciel et sur la terre, nous a sauvé de la
mort éternelle. Notre responsabilité est de partager cela avec les autres.)
2. Cher
ami, voulez-vous accepter votre mandat donné par Jésus et agir en conséquence?
IV.
La semaine prochaine: Un ministère sacerdotal
efficace.