Étude 12 - Vivre par l’Esprit (Galates 5:16-25)
L'Évangile dans l'épître aux Galates
Copyright © 2011, Bruce N. Cameron, J.D. Toutes les
références bibliques se réfèrent à la version Nouvelle Bible Second (NBS),
2002, sauf indication contraire. Des réponses suggérées sont placées entre
parenthèses. Cette étude est publiée sur Internet à l’adresse http://www.etudesbibliques.net.
Introduction : Aucun chrétien mature ne croit que
la foi est la simple réponse à la question "comment devons-nous
vivre ?" Penser et agir sont liés. Aucun chrétien sérieux ne proclame
que marcher avec Dieu est facile. La plupart des chrétiens que je connais
disent essentiellement : "Je suis sauvé par la grâce seule. Grâce à
mon amour pour Dieu, j’ai pris la décision de marcher avec lui et de faire sa
volonté." Si je les questionnais davantage, ils diraient : "Et
si une personne ne marche pas avec Dieu, cela montre qu’elle n’a pas la
foi". Ces "chrétiens", qui utilisent la foi comme excuse pour
faire le mal, ne comprennent certainement pas l’évangile. Mais, plus tard, j’ai
fait une plus profonde réflexion sur cette question - à savoir quelle approche
un chrétien sauvé par la grâce devrait avoir dans la vie quotidienne. Ouvrons la
Bible et voyons ce que nous enseigne Paul sur notre vie quotidienne !
I.
Le
conflit
1. Nous avons besoin d’un contexte.
Lisons donc premièrement Galates 5:16-21. Que cela nous dit-il sur la grâce et
sur le fait de vivre de façon juste ? (Si vous avez une vie égoïste,
mauvaise, impure, vous n’irez pas au ciel.)
a. Il s’agit d’un écrit de
Paul ! Quel impact cela a-t-il sur notre réflexion sur la grâce ?
(Cela signifie que la finalité de la grâce ne peut pas être un mauvais comportement.)
b. Il y a deux semaines nous avons
appris que "l’ingéniosité" de Sara pour que la volonté de Dieu
s’accomplisse (qu’Abraham ait des descendants) s’est terminé en désastre. N’y
a-t-il rien que nous puissions (ou devions) faire pour nous engager dans une
vie juste ? Cela serait-il un "schéma de Sara", une erreur de
"justification par les œuvres" ?
2. Lisons ces versets plus en détail.
Lisez Galates 5:16. Que signifie "marcher par l’Esprit" ? (Vivre
en accord avec la direction de l’Esprit saint.)
3. Lisez Galates 5:17. Cette vie par
l’Esprit est-elle une affaire d’œuvres ?
a. Si vous répondez par
l’affirmative, comment expliquez-vous la déclaration de Paul, selon laquelle
"vous ne faites pas ce que vous voudriez" ? (Cela peut signifier
que vous désirez faire le bien, mais vous faites le mal à la place. Cela peut
aussi signifier que vous avez un penchant naturel à faire le mal, mais grâce à
l’Esprit saint vous faites le bien à la place. Cette seconde signification
s’accorde avec ce que nous venons de lire dans le verset 16.)
i.
Lisez
Romains 7:21-25. Paul ne parle-t-il que des gens mauvais ? Ou alors,
parle-t-il de vous et moi ? (Paul parle de lui-même. Il parle au sujet des
"bons" chrétiens. Nous avons une nature pécheresse. Nous ressentons
tous l’attirance du péché. Nous nous voyons faire le mal que nous ne voulons
pas.)
4. Lisez Galates 5:18. Que cela
signifie-t-il - ne dois-je pas me soucier de ce que dit la loi ? (Cela ne
peut pas vouloir dire cela, dès lors que nous venons de lire que ceux qui font
le mal n’iront pas au ciel. La seule conclusion raisonnable que je puisse en
déduire est que nous avons deux choix. Nous pouvons être guidés par l’Esprit
saint ou nous pouvons être guidés par notre nature pécheresse.)
a. Cela suggère-t-il que la loi est
d’une façon ou d’une autre associée à notre nature pécheresse ? (Lisez
Romains 7:8-10. Paul dit que la loi déclenche un comportement mauvais. Ce fait est
très surprenant,
ce qui nous oblige à explorer cela plus en détail.)
II.
Vivre
par la loi
1. Je ne sais pas comment avoir une
discussion concrète à ce sujet sans parler d’un péché spécifique.
Abordons donc une histoire spécifique sur un péché spécifique. Lisez 2 Samuel
11:1-4. J’ai enseigné cette histoire à maintes reprises, j’ai également prêché
à ce sujet. Si vous étiez David et que vous vouliez éviter ce péché, quelles
mesures concrètes prendriez-vous ? (Ce que
j’ai toujours dit dans le passé était que David s’engageait dans une
série d’étapes dans la direction du péché. Certaines étapes peuvent ne pas être
un péché en elles-mêmes, mais l’ont quand même guidé dans la direction du
péché.)
a. Quelles sont ces mauvaises
étapes ? (a. Ne pas sortir avec ses troupes ; b. Regarder trop
longtemps Bethsabée ; c. Être fasciné par elle ; d. Aller la chercher
alors qu’il savait qu’elle était mariée ; Et finalement atteindre la
destination du péché, e. Commettre l’adultère.)
b. Si vous (j’entends par là vous,
personnellement) vouliez éviter l’adultère, éviteriez-vous ces étapes ?
(Oui. Cela est logique. Mais je pense que j’ai prêché la mauvaise approche
jusqu’à présent. Le point de focalisation des étapes est la loi. Le point de
focalisation des étapes est l’adultère et comment ne pas trop s’en approcher.
Se focaliser sur le péché et sur la loi correspond à l’approche de la
"justification par les œuvres". Je regarde ma nature pécheresse et
cherche comment la vaincre. Comme Sara, je suis l’ingénieur des étapes à faire
pour accomplir la volonté de Dieu.)
c. Quel est l’avertissement concret
de Paul au sujet de la justification par les œuvres ? (Cela ne marche pas.
Dans Romains 7:5 Paul dit que la loi alimente nos passions pécheresses. Galates
5:3 suggère qu’il est impossible de garder la loi. Dans Galates 5:4 Paul
explique que l’approche des œuvres est vouée à l’échec parce qu’elle met Dieu
hors de la bataille.)
d. Y a-t-il quoi que ce soit que nous
puissions faire pour favoriser notre comportement ? Explorons cela dans la
suite de notre étude.
III. Vivre par l’Esprit
1. Lisez Galates 5:22-23. En quoi le
fait de vivre par l’Esprit est-il différent du fait de vivre par la loi ?
(Vous vous focalisez sur le positif, vous n’êtes pas focalisés sur le négatif.
Vous ne mesurez pas vos étapes vis-à-vis du péché, vous mesurez vos étapes
vis-à-vis de la justice.)
a. Reprenons notre exemple concret de
David. Si vous décidez d’arrêter d’enseigner à de futurs David de regarder à
leurs étapes, d’arrêter de se focaliser sur les "feux rouges" moraux,
alors que leur enseigneriez-vous ? (Pourquoi pas leur dire à la
place : "Focalisez-vous sur votre conjoint. Apportez l’amour, la
joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur et
la maîtrise de soi dans la vie de votre conjoint. Ne vous focalisez pas sur les
« feux rouges »".)
2. Reprenons quelque chose que nous
avons discuté la semaine dernière. Lisez Galates 5:13-14. Il s’agit de
l’objectif de la vie guidée par l’Esprit. Que David aurait-il dû se demander,
au lieu de se demander : "Quelles étapes vis-à-vis du péché
(Bethsabée) devrais-je éviter ?" (Que puis-je faire pour faire
plaisir à ma femme ? Que puis-je faire pour faire plaisir à mon
Dieu ? Que puis-je faire pour servir ma femme ? Ce que je fais
plaît-il à mon Dieu et à ma femme ?)
a. Cela vous aide-t-il à comprendre
ce que veut dire Paul quand il écrit : "Si vous êtes conduits par
l'Esprit, vous n'êtes pas sous la loi" ? (L’Esprit demande :
"Que puis-je faire pour aimer mon Dieu et mon conjoint ?" La loi
dit : "Que dois-je faire pour éviter l’adultère ?"
L’objectif est le même - être fidèle à son conjoint. De la même manière Sara et
Dieu avaient le même objectif - une descendance pour Abraham. C’est le
processus, les moyens par lesquels arriver au but, qui différencie ceux qui
croient en la justification par la foi et ceux qui croient à la justification
par les œuvres.)
b. Quand Galates 5:13 nous appelle à
être "esclaves les uns des autres" et Galates 5:22 nous dit que le
premier fruit d’une vie guidée par l’Esprit est
"l’amour", que cela nous dit-il quant à l’égoïsme et au fait de se
"regarder le nombril" ? (Ces choses sont mauvaises.)
i.
Y
a-t-il un enseignement pour nous sur la façon dont nous devrions approcher
notre marche avec Dieu ? (Cher(ère) ami(e), j’espère que vous comprenez
qu’en se focalisant sur la loi, sur les "feux rouges", il s’agit en
fait d’une focalisation sur soi-même. Comment fais-je ? Le fait de se
focaliser sur le Dieu d’amour et sur notre conjoint et les autres nous fait
nous poser les questions : "Comment vont-ils ? Ce que je fais
leur plaît-il ?")
3. Lisez Galates 5:24. Quelle devrait
être notre approche de notre nature pécheresse ? (Nous voulons qu’elle
meure ! Comprenez-vous à quel point il est erroné de nous focaliser sur
notre nature pécheresse et de mesurer ses étapes vis-à-vis du péché ?)
4. Lisez Galates 5:25. Si vous voulez
rester dans les traces d’une autre personne, que faites-vous ?
(Focalisez-vous sur la façon dont cette personne a marché.)
a. Que signifie marcher
"par" l’Esprit ? (Nous focaliser sur notre Dieu et sur ce qui
lui plaît.)
b. Lisons à nouveau Galates 3:24-25. La
loi est-elle toujours importante ? (Oui. Nous sommes des chrétiens
"immatures" et la loi nous enseigne que nous avons besoin d’un
Sauveur. Mais une fois que nous avons ce message, nous ne sommes plus sous la
supervision de la loi. Nous ne regardons plus à nous-mêmes, nous ne nous
mesurons plus par rapport à la loi. Au lieu de cela, nous regardons à Dieu,
étant guidés par l’Esprit saint de Dieu pour plaire à Dieu. Les fruits que
génère notre vie sont alors amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance,
foi, douceur et maîtrise de soi.)
i.
Si
vous trouvez que vous n’êtes pas patient(e), devriez-vous travailler
cela ? (Non ! Ne vous focalisez pas sur le péché. Ne vous focalisez
pas sur les œuvres, et de manière générale sur les actions comme Sara. Par la
puissance de l’Esprit de Dieu, focalisez-vous plutôt sur l’amour pour la
personne envers laquelle vous êtes impatient(e). Il s’agit de l’approche de la
grâce. Il s’agit de l’approche de la justification par la foi.)
5. Lisez Galates 5:26. Pourquoi
deviendriez-vous vaniteux(se) en vivant par l’Esprit ? (Si nous nous
focalisons sur la façon dont nous allons vaincre le péché, et que nous ne
sommes pas trop alertes, cela peut arriver. Si nous nous focalisons sur l’amour
que nous avons pour Dieu et ceux qui nous entourent, cela ne peut jamais
arriver.)
6. Cher(ère) ami(e), j’espère que
vous pouvez voir maintenant que la justification par la foi non seulement nous
sauve par la grâce de Dieu, mais elle nous informe sur la façon dont nous
devrions vivre chaque jour. Voulez-vous vous engager dès aujourd’hui à cesser
de vous focaliser sur les "feux rouges" et à commencer à vous
focaliser sur votre amour pour Dieu et sur la façon de lui plaire ?
IV.
La
semaine prochaine : L’Évangile et l’Église.